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INTRODUZIONE

SOMMARIO. -- I. La presente traduzione dell'opera dello Stirner. -- Primi studi

relativi a quest'opera: Saint-René Taillandier; Th. Funck-Brentano. -- Inter-
preti e divulgatori successivi: F. Nietzsche; J. H. Mackay. -- Posizione
dello Stirner relativamente agli agitatori anarchici: M. Bakounine; P. Kro-

potkine; B. R. Tucker; L. Tolstoi. -- Gli agitatori minori: un opuscolo stir-
neriano di J. Most. -- M. Stirner e P. -J. Proudon. -- II - I precedenti

dell'ateismo stirneriano: La vita di Gesù di D. F. Strauss; i lavori di F.
C. Baur; L'essenza del Cristianesimo di L. Feuerbach. -- L'umanismo del
Feuerbach. -- La giorane Germania e G. Marr. -- La vita e gli scritti dello

Stirner. -- III. - Le idee dello Stirner; la negazione religiosa; la negazione
dello Stato; l'individuo. -- IV. - Compito degli studiosi dello Stirner.

Se nell'editore della presente traduzione io avessi veduto l'in-

tento palese, o anche semplicemente tacito, di rendere, come si

dice, popolare l'opera dello Stirner, non avrei assolutamente aderito
alla domanda di scrivere questa introduzione. E per due ragioni;

prima di tutto perchè, in simile caso, avrei dovuto preoccuparmi
di opporre allo Stirner un contradditorio, ciò che è difficilissimo

in molte pagine e impossibile in poche; e secondariamente perchè,
quanto più le forze di uno studioso sono modeste, tanto meno ha

il dovere di rendersi responsabile della diffusione di dottrine, alle

quali la propria coscienza gli comanda nel modo più assoluto di
non partecipare.

Ma qui, per buona ventura, siamo nel campo sereno della

scienza. L'editore Bocca, ponendo mano alla presente traduzione,

mi ha fatto l'onore di interpretare un voto che io formulai già
altrove, scrivendo a lungo dello Stirner stesso. Ed il voto era che

la cultura italiana, per preparare valevolmente il terreno alla